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姜舜源:帝后服饰与文官官服 龙袍存量有限
http://www.CRNTT.com   2019-02-08 00:04:41


金镶东珠皇帝朝冠顶。台北故宫博物院藏
  中评社香港2月8日日电/“清宫戏”是近二十年影视作品的热门题材,观众对真正的“清宫史”反而较少探究。中国历史文化学者、北京市档案学会副理事长、中国国家博物馆研究员姜舜源悉心撰写了与透过“清宫戏”看“清宫史”系列文章,图文并茂。透过“清宫戏”看“清宫史”四之三:帝后服饰与文官官服。文章内容如下:

  “衣食住行”,衣列第一。人类自脱离一般动物进入社会文明,就把穿衣看得比吃饭重要。宋儒程颐极端化说:“饿死事小,失节事大。”《康熙王朝》等清宫戏里,皇上半躺在坐炕上也身穿龙袍、戴皇冠,像小痞子。后(不转繁)妃们则身穿凤袍,手扬花花绿绿的手帕,踩着“花盆底”鞋扭来扭去,故宫前辈专家朱家溍先生批评道:活像前门外“八大胡同”(烟花柳巷)的姐儿。后(不转繁)妃们首饰夏天戴玉、冬天戴金,孝服期间才戴白色的银饰,不是全年一贯制。就笔者所见,影视公司到故宫等地拍片时,大多数服装都是采用质地很差的面料,兵丁、军士的服装甚至是粗白布染色凑合,只有帝后和大臣等几位主要演员是特制的服装,但与历史真实面貌无法比。另外,皇帝的舆服载在会典,由江南三织造督办,来龙去脉清清楚楚;倒是朝臣们特别是文官官服,到底是哪里来的,文献史料语焉不详。本文仅就部分混淆不清的问题,试作探究。

   朝服、龙袍,存量有限
 
  历史真实是,帝后、官员着装都有严格规定。皇帝在登基即就职典礼、终身大事大婚和每年元旦、冬至、万寿三大节、祭天地、太庙等重大典礼时,着“朝服”、戴“朝冠”;皇上召见群臣,皇帝穿“吉服”即“龙袍”,戴“吉服冠”。二者显着区别是,朝服分上下两部分,上衣、下裳,合起来是“衣裳”;吉服是上下一贯的长袍,好比我们如今穿的大衣。朝冠立面分三层,冠顶部再加金累丝镂空云龙嵌大东珠宝顶(图三、图四);吉服冠只有一层,冠顶满花金座,上衔大珍珠一颗。而臣子们参加典礼,与皇上步调一致,穿属于自己品级的“朝服”;平常办公和皇上召见时,也是穿“公服”,就是办公的服装,不必像举行大典时那么郑重其事。时人震钧《天咫偶闻》卷一说:“召对、引见,皆服天青褂、蓝色袍,杂色袍概不得服,羊皮亦不得服,恶其近丧服也。……夏不得服亮纱(透明的纱衣),恶其见肤(暴露)也,以实地纱代之。”以上服装都不是下班后在家穿的。皇上退朝回到后宫老婆孩子身边,没必要穿朝服、龙袍,就好比我们下班回家后不必西装笔挺。 


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