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沅江行:“王夫之定律”
http://www.CRNTT.com   2019-02-23 20:51:01


  莫宪说桃花盛开时的黄沙坪很美,他的作品就是证明。 

  “凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。”这是沈从文《边城》中的骈偶佳句。春节过后是桃花绽放的季节。有500多亩桃树的黄沙坪村,那时将是一片花海,赏花者众。六、七月桃子成熟,这里的“合先一号”远近闻名,买桃者多。“合先一号”是黄沙坪村村主任吴合先自己培育的优质品种,他种桃成功后免费赠送5,000株桃苗给乡亲,当然是希望大家一起发财致富。 

  刚才那位阿伯说吴村长是好人,劝乡亲们种桃子。问他种了没有,他把低下的头轻轻摇了摇。 
  
  为什么不听好人的劝说?不好问下去,却想起29年前的一件事情。那年冬天的一个傍晚,胡耀邦时期的中宣宣部长朱厚泽之女朱梅打来电话,说今天是她父亲的生日,过来热闹一下。 

  那天这位曾任贵州省委书记的老人心情不错,说起往事,拿出一本相册,指一群羊在山上吃草的照片说,为贵州农民脱贫找到一条出路,养羊。 

  年轻气盛的我忘记那天是老人的生日,反驳道:“政府官员总是为农民设计脱贫方式,结果往往是害了农民。”接我讲了自己在浙江看到的那一幕:“农民们响应政府号召,养国际市场一时畅销的长毛兔,兔子长成时市场风云突变,供销社停止收购。农民用理发工具把长毛兔兔毛剪短,官方背景的供销社还是不收。农民们气急之下当场把兔子一个个摔死。”朱老听后无语,陷入沉思,这时我才意识到自己的无礼和莽撞。多少年过去,歉疚仍然存在心里。 

  明代思想家王夫之曾经说:“若农,则无不志于得粟者。其窳者,既劝之而固不加勤;而劝之也,还以伤农。”王夫之认为,司马光在《资治通鉴》赞扬的“魏诏守令劝课农事”实际上是添乱、扰民,只会对正常的农业生产起干扰作用。父母官们为向朝廷显示自己劝农有功,势必“饰美增赋(税赋)以邀赏”,这样一来,“天下之病尚何言哉!” 

  他举例说元朝的统治者课民种桑也是如此,甚至许多地方本不适宜种桑也强迫之,而明朝又沿袭了这种弊政,因此“害极于四百余年而不息”。目前在香港中文大学做客座教授的秦晖先生,将中国历史上历次税制改革的结果是一次次加重农民的税负,称之为“黄宗羲定律”。2005年中国取消农业税,“黄宗羲定律”在中国失去意义,那么“王夫之定律”呢? 

  想到这里,猜到阿伯摇头的两个可能,后悔没有听“好人”的劝说?心里有农民的“王夫之定律”? 

  来源:文汇报 作者:呆傩

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