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社评:亚洲成为世界中心的基础
http://www.CRNTT.com   2019-05-16 00:02:42


  中评社北京5月16日电(评论员 乔新生)中国国家主席习近平15日在亚洲文明对话大会开幕式上发表主旨演讲,全面阐述中国关于亚洲文明发展的基本立场,提出相互尊重、平等相待,美人之美、美美与共,开放包容、互学互鉴,与时俱进、创新发展的主张,得到与会代表高度赞赏。这是中国为解决亚洲问题所开辟的一条崭新的道路,同时也是主动应对国际社会挑战的重大举措。

  长达数个世纪人类文明发展历史中,世界中心始终在欧洲和美洲。航海技术的出现,让西欧国家荷兰成为世界的中心,工业革命让英国成为世界的中心,政治制度发展让美国成为世界的中心。世界的中心在西方国家不断变化,从来没有回归亚洲大陆。这是亚洲大陆所面临的困境,也是人类文明发展所面临的困境。

  由于世界中心始终处在欧洲和美洲,因此,在欧洲兴起了“欧洲中心论”,认为欧洲文明是世界闻名的先导,欧洲文明是世界文明的未来。美国等一些西方国家学者甚至认为世界文明将会以基督教文明而终结,资本主义必将成为战胜社会主义成为全世界的普遍选择。美国著名国际关系学亨廷顿把世界冲突概括为文明的冲突,而美国国务院政策规划办公室主任则更是拾人牙慧,把中美两国矛盾称之为文明的冲突,理由是中国“不是西方哲学和历史的产物”。种种奇谈怪论,使得亚洲文明被边缘化甚至被妖魔化。这种西方文明的优越论,不但影响世界文明交流,而且更重要的是,影响世界政治经济社会文化秩序的建立。

  要想纠正西方世界偏见,让世界各国意识到文明的中心已经转移到亚洲,那么,就必须重新回顾亚洲文明发展的历史,宣传亚洲文明对世界文明发展作出的贡献。

  文明是一个内涵丰富的概念。文明是一种呈现,它是客观的,既包括具体的物质文明,同时也包括政治经济社会文化制度;既是具体的,也是抽象的。文明对于一个国家来说是发展的过程。文明和文化最大区别就在于,文明是一种客观地存在,而文化则是主观见之于客观地感受。同样的文明形态,可能产生出不同的文化景象,这是因为不同的民族面临同样的文明形态,可能会产生不同的感受,从而形成不同的文化状态。正因为如此,文明之间是可以交流的,而文化则反映出每一个民族、每一个个体对客观事物的感受以及外在的表达。从这个角度来说,文明因为交流而丰富,文化因为尊重而多彩。

  亚洲文明是人类文明的重要发源地。虽然人类历史学者对人类文明发展有不同的见解,对人类文明起源有不同的认识,但是,世界各国人类学者普遍认为,文明的起点在于国家。当走出森林的人类,建立一个又一个部落或者国家,形成完整社会政治经济社会文化之中的时候,文明就会呈现出来。茹毛饮血的时代,不存在文明。文明是古老的,也是现代的,人们用现代的价值观念来分析人类文明的起源,寻找文明最原始的状态,从而为人类文明的交流传播打下坚实的基础。

  亚洲文明之所以成为世界文明的摇篮,原因就在于亚洲处于世界的中心。无论是欧洲还是非洲,无论是美洲还是大洋洲,在人类文明发展过程中,都需要相互交流。亚洲作为世界的枢纽,在文明交流过程中具有天然的优势。当古埃及越过地中海进入希腊的时候,就把古埃及的文明带到欧洲大陆。当两河流域的文明使者千里迢迢,到达中亚、西亚的时候,就把自己的文明带到了东方。当东方的黄河和长江文明借助于香料、丝绸、茶叶运输道路进入西方的时候,华夏文明就会和埃及文明形成有机地融合,实现文明的相互促进,共同发展。

  亚洲文明的多样性,源自于亚洲人民的创造性。亚洲各国人民在利用自然、改造自然,提高自己生产效率、改善自己生活条件过程中,创造了灿烂辉煌的文明。亚洲各国人民之间的相互交流,为亚洲文明的传播提供了难得的契机。

  当西方国家沉醉于工业文明所带来的辉煌,回首人类文明,居高临下批判亚洲文明,并且试图把亚洲文明称之为“独特的挑战”的时候,他们似乎忘记了,亚洲文明才是人类文明的祖先。亚洲文明的博大精深,为人类文明发展提供了取之不尽、用之不竭的灵感源泉,亚洲文明的包容和宽容,为人类文明相互融合提供了广阔的空间。亚洲文明曾经是世界文明的发源地,亚洲文明也曾经是人类文明的领航者。讨论亚洲文明就是要从历史的源头,有力地批驳西方中心主义,就是要让那些“西方中心论者”意识到,世界文明的发展不以人们的意志为转移,亚洲文明为亚洲成为世界的中心奠定了坚实的基础。

  不可否认,亚洲文明发展正面临前所未有的挑战。战争、贫困让亚洲一些国家的文明重新回到最原始的状态,种族和宗教的冲突使得一些亚洲国家战火纷飞,人民流离失所。解决亚洲文明发展中存在的问题,一方面要从历史中寻找深层次的原因,另一方面也要从现实生活中找到解决问题的答案。从人类文明发展的规律来看,当人口和自然资源之间发生矛盾,当资源的配置方式和人们传统的宗教信仰发生冲突,当生产方式和生活方式不相匹配的时候,不同文明之间很容易发生碰撞甚至战争。解决这个问题的根本出路就在于,重新认识人类文明的价值,在人类文明融合过程中寻找积极的力量,并且在相互尊重、互相促进的基础之上,实现文明的融合发展。

  当年德国一位著名的思想家置身于资本主义的发源地,看到资本主义兴盛时期产生的许多问题,以批判的眼光审视西方国家的文明,提出了共产主义的伟大构想。当德国工人运动领袖要求这位思想家为他们起草政治宣言的时候,他们饱含热情,为德国工人阶级起草了著名的《共产党宣言》,提出了全世界无产者联合起来的响亮口号,把建设共产主义作为人类奋斗目标。这是西方文明发展过程中一次伟大的觉醒,同时也是共产主义者向全世界资本主义国家发出的战斗檄文。事实证明,马克思主义经典作家为人类文明的发展指明了正确的方向。200年过去了,当年德国著名思想家所有的政治预言几乎都变成现实,人类文明又一次走到十字街头。当西方思想家提出“文明终结”理论的时候,他们似乎没有意识到自身所存在的问题。当他们批判高度集权“专制主义”的时候,他们似乎没有意识到,自己实际上是把丰富多彩的政治文明进行标签化批判。
  
  各国都在不断地寻找适合本国的政治文明,在这个过程中相互尊重是人类文明发展的基本原则,同时也是各国交往的基础和前提。如果不尊重其他国家的发展模式,或者试图把自己的政治文明强加给其他国家,那么,必然会引发战争。可以毫不客气地说,当今世界上许多国家的冲突,都是西方文明优越论的产物,由于西方国家开动自己的宣传机器,不遗余力地宣传西方国家的文明,肆意践踏和侮辱东方国家的文明,从而使一些东方国家的青年产生错觉,以为在人类文明发展的过程中,东方文明远远落后于西方文明,亚洲文明远远落后于欧洲文明,只有彻底摒弃东方文明和亚洲文明,才能实现文明飞跃发展。

  上个世纪初期,中国一些思想家提出了“全盘西化”的口号,一些学者甚至提出抛弃中国的语言文字,以拉丁文代替中国的汉字。这种极端文明思想一方面反映出这些学者对中国积贫积弱现状的痛心疾首,另一方面也反映出一些学者希望早日走到世界文明的前列,让中国屹立在世界文明之林。经过上百年不断探索,中国终于找到适合本国的发展道路,在批判资本主义基础之上,提出了中国特色社会主义的发展理念,并且以马克思主义作为指导思想,丰富和创造了当代的中国马克思主义。中国文明发展的过程,就是一个不断学习和融合的过程。中国把西方马克思主义的经典原理与中国当代实践相结合,提出了习近平新时代中国特色社会主义的思想,这是中国对亚洲文明作出的重要贡献,同时也是中国领导世界的思想基础。

  亚洲文明对话大会不仅仅是文化上的盛事,也不仅仅是对亚洲文明发展历史的回顾和展望,它是亚洲重新成为世界中心的基础。对话大会让人们意识到,文明因为相互尊重而和谐相处,因为相互促进而丰富多彩。亚洲之所以成为世界的中心,不仅仅拥有文明发展的源头和丰厚的历史积淀,同时还因为掌握了世界文明发展的正确方法和思想观念。亚洲国家愿意和世界各国携手并肩,共同缔造美好的未来。


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